Ελλάδα, Κύπρος, Τουρκία, Ρωσία και Ευρώπη
του Θεόδωρου Μπατρακούλη*
[Πηγή: Autonomous Community-Hellenic Democracy, 04/10/2013]
Η Ελλάδα έχει μετατραπεί σε μια αποικία αέναου χρέους και
γερμανοευρωπαïκό προτεκτοράτο, οι Ελληνες σε πιόνια και πειραματόζωα. O λαός
και οι ελίτ της Ελλάδας στο σύνολό τους (ακόμα περισσότερο οι Ελληνοκύπριοι που
τελούν υπό κατάσταση τρομερού σοκ και συνακόλουθης σύγχυσης έως αποχαύνωσης)
έχουν συνειδητοποιήσει το τι έχει συμβεί; Πάντως, στο βαθμό που το
αντιλαμβάνονται το κάνουν σταδιακά και όταν η καταστροφή που συντελείται
αναστέλλει ή δυσκολεύει πλέον την αντίδραση. Στο λαό και τις ελίτ της Ελλάδας
έχει εφαρμοστεί μεθοδικά εκτεταμένο πρόγραμμα ψυχικής και πολιτικής
χειραγώγησης που έχει την ίδια βάση με τις ναζιστικές πρακτικές και τεχνικές
και με τις αντίστοιχες που περιγράφονται στο βιβλίο της Μελανι Κλάιν «Δόγμα του
σόκ». Ελλάδα και Κύπρος απειλούνται σήμερα με ακύρωση του ιστορικού κύκλου του
νεότερου Ελληνισμού που άνοιξε ο Αγώνας του 1821», με την οριστική ήττα δηλαδή
του σχεδίου τριών αιώνων για τη δημιουργία ενός σχετικά ανεξάρτητου, κυρίαρχου και
δημοκρατικού κράτους. Ασφαλώς, μια τέτοια εξέλιξη έχει ιδιαίτερη σημασία και
για το πώς θα εξελιχθεί ευρύτερα η ευρωπαϊκή πολιτική αρχιτεκτονική, αλλά και
για το πώς θα διαμορφωθεί η γεωπολιτική πραγματικότητα της Ανατολικής
Μεσογείου. Αυτά τα δύο ζητήματα είναι ζωτικής σπουδαιότητας τόσο για το όποιο
μέλλον του ελληνικού λαού, όσο και για τα συμφέροντα της Ρωσίας.
Η
σχετική αυτονόμηση της νεοοθωμανικής Τουρκίας από τον αμερικανικό στρατηγικό
σχεδιασμό εκφράζεται ουσιαστικότερα στις ελληνοτουρκικές σχέσεις και στο
Κυπριακό. Επισκεπτόμενος την Ουάσιγκτον στις 06.12.2009, ο Ρετζέπ Ερντογάν
υπογράμμισε, απευθυνόμενος στον πρόεδρο Ομπάμα (δηλαδή αυτόν που ηγείται στην
άσκηση της αμερικανικής ιμπεριαλιστικής πολιτικής) ότι «δεν τίθεται
κανένα θέμα απόσυρσης στρατιωτών μας από την Κύπρο». Εξάλλου, έθεσε ζήτημα,
παρουσία του Ομπάμα, για τα «σοβαρά προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι «Τούρκοι»
της δυτικής Θράκης ως προς την εκλογή του θρησκευτικού τους ηγέτη». Είναι
γνωστό ότι η παράδοση του ισλάμ δεν αναγνωρίζει θρησκευτική ιεραρχία. Ωστόσο, η
Αγκυρα επιδιώκει την δημιουργία συνθηκών μιας ανύπαρκτης
αμοιβαιότητας με τα ισχύοντα στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, που τηρεί ορθόδοξη
παράδοση που χρονολογείται πολύ πριν την Αλωση. Ο ψευδομουφτής Ξάνθης
Αχμέτ Μέτε, ένας από τους κύριους εκπροσώπους των
τουρκοφρόνων της ελληνικής Θράκης, αναπτύσσει ποικιλόμορφες δραστηριότητες εντός
και εκτός της Ελλάδας, και δεν έχει ενδοιασμούς να συναγελάζεται με τους πιο
ακραιφνείς εκφραστές των (παν)τουρκιστικών και τουρκοïσλαμιστικών ιδεωδών (http://proxeneio-stop.org/page/7). Το
2011 ο Μέτε εκφώνησε ομιλία σε εκδήλωση στην Σαμψούντα του Πόντου,
προσκεκλημένος του παραρτήματος των Türk Ocakları (Τουρκικών
Εστιών, επιγόνων των παντουρκιστικών κύκλων των πρώτων δεκαετιών του 20ού
αιώνα, γνωστών για την έντονη ώσμωση ανάμεσά τους και στην τουρκιστική
φασιστική οργάνωση Γκρίζοι Λύκοι).
Στις 27 Ιουνίου 2012 ο Μέτε υποδεχθηκε θερμά στην Ξάνθη τον Ντεβλέτ Μπαχτσελί, αρχηγό του εθνικιστικού τουρκιστικού κόμματος Milli
Hareket Partisi. Στις 5-6 Ιανουαρίου 2013 ο Μέτε μετείχε στο συμπόσιο με τίτλο
«100 Yιlιnda Balkan Faciasι» (100 χρόνια από την Βαλκανική Καταστροφή), που σύμφωνα
με το μειονοτικό περιοδικό της Κομοτηνής Rodop
Rüzgârι (Ανεμος
της Ροδόπης) διοργανώθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Bλ.
και την ιστοσελίδα της Κίνησης Πολιτών για την απομάκρυνση του Τουρκικού
Προξενείου από τη Θράκη. Ανάλογες δραστηριότητες επιδεικνύει και ο ψευδομουφτής
Κομοτηνής Ιμπραήμ Σερίφ. Ο Μέτε, αξιοποιώντας την πολιτική της Αγκυρας και του
Προξενείου Κομοτηνής, επιδιώκει να μετατραπεί σε επικεφαλής των μουσουλμάνων
και άλλων περιοχών της Ελλάδας (π. χ. Ρόδο, Κώ). Εξάλλου, συνεχιζόταν η
υλοποίηση του στρατηγικού σχεδίου της Αγκυρας για τον εκτουρκισμό των Πομάκων.
Αφετέρου, η Τουρκία, εκμεταλλευόμενη την κρίση και την αδράνεια/ανοχή των
ελληνικών αρχών, προχωρεί σε στοχευμένες, σχετικά χαμηλού κόστους επενδύσεις.
Αγοράζει εκτάσεις στη Θράκη, εργοστάσια στη Μακεδονία και τη Θράκη, δημιουργεί
επιχειρήσεις στη βάση αντίστοιχων ελληνικών που πτώχευσαν, ενώ μέσω της
Τράπεζας Ζiraat παρέχει σχετικά χαμηλότοκα δάνεια ακόμα και
σε χριστιανούς Ελληνες.
Για να αντιμετωπίσει τις
στρατηγικές τόσο των ηγεμονικών δυνάμεων της Ε.Ε. όσο και της Τουρκίας, η Ελλάδα
όφειλε να προωθήσει μια καλά σχεδιασμένη συνεργασία των βαλκανικών λαών και
κρατών, αυτοτελώς και στο πλαίσιο της Ε.Ε. Ως προς την ένταξη της Τουρκίας στην
Ε.Ε. να συμβάλει αποφασιστικά στην απόρριψη από τους Ευρωπαίους της τουρκικής
επιδίωξης. Ελληνοτουρκικός διάλογος δεν μπορεί να νομιμοποιηθεί αν
πρώτα η Τουρκία: - Δεν άρει την ανακήρυξη ως «αιτίας πολέμου» της άσκησης από
την Ελλάδα του δικαιώματος επέκτασης των χωρικών της υδάτων στα 12 ναυτικά
μίλια. - Δεν αναγνωρίσει το διεθνές Δίκαιο της Θάλασσας του 1982 και ό,τι αυτό
συνεπάγεται για την υφαλοκρηπίδα και την Α.Ο.Ζ. - Δεν διακηρύξει σεβασμό στις
συνθήκες της Λωζάννης και των Παρισίων και στο Ιταλικό πρακτικό παράδοσης των
Δωδεκανήσων (1947), που καθορίζουν τα σημερινά σύνορα. - Δεν αποσύρει τα
στρατεύματα κατοχής και το διαρκές έγκλημα του εποικισμού από την Κύπρο.
Πολυδιάστατη εξωτερική πολιτική. Ειδική σχέση συνεργασίας με τη Ρωσία στην Άμυνα,
τους εξοπλισμούς, την ενεργειακή πολιτική και τους αγωγούς - κάτι που
απαγορεύουν οι ΗΠΑ. Η Ελλάδα οφείλει να προχωρήσει με μονομερή δήλωσή της στον
ΟΗΕ σε ανακήρυξη της ΑΟΖ της όπως έκανε η Κύπρος το 2004 και άλλα κράτη για τις
έρευνες πετρελαίου. Ετσι θα αντιμετωπισθεί και το μόνο υπαρκτό διμερές θέμα,
αυτό του καθορισμού των ορίων της υφαλοκρηπίδας.
Η
δυνατότητα δημιουργίας μιάς λειτουργικής στρατηγικής συνεργασίας
Αθήνας-Λευκωσίας-Μόσχας συναρτάται άμεσα αφενός με τη δυνατότητα διαμόρφωσης
ελληνικού πόλου αντίστασης στην ιστορική καταστροφή της Ελλάδας και της Κύπρου,
αφετέρου με τη δυνατότητα της ρωσικής ηγεσίας να συνειδητοποιήσει και να
αντιδράσει στον διεθνή και ευρωπαϊκό «πόλεμο χρέους», όπως αντιδρά στους
μεσανατολικούς πολέμους. Mια διαφορά είναι ότι στη, Μέση Ανατολή, ο πόλεμος
παρουσιάζεται ως αυτό που πραγματικά είναι: α) Ως ένοπλη και φρικώδης σύγκρουση
αντιπάλων δυνάμεων (τόσο μεταξύ ρευστών συνασπισμών εντός του
αραβικού-ισλαμικού κόσμου όσο και μεταξύ των βασικών δρώντων της παγκόσμιας
γεωστρατηγικής σκακιέρας). β) Ως κατάφωρη και αυθαίρετη παραβίαση της διεθνούς
νομιμότητας. Στην περίπτωση της Ελλάδας και της Κύπρου, ο πόλεμος εμφανίζεται
ως κρίση και ως εφαρμογή της «οικονομικής ορθοδοξίας» και της διεθνούς
«οικονομικής νομιμότητας» εις βάρος «έθνους-κακοπληρωτή».
*Θόδωρος Μπατρακούλης, Δρ Γεωπολιτικής, Νομικός
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου